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颠覆常识的法案

时间:2021-05-29人气: 作者: 佚名

  您好

  下面几个颠覆性的知识您参考:

  1.大象可用头来站立

  2.蚂蚁早上醒来会抓痒

  3.伟大发明家爱迪生是怕黑的

  4.世上最老的金鱼是41岁,名叫Fred ?

  5.爱因斯坦9岁时不能流利说话,他妈妈曾经一度以为他是弱智

  6.阿拉伯的女人可以因为丈夫不为她倒咖啡而提出离婚

  7.只有55%的美国人知道太阳是一个星体

  8.多数唇膏是有鱼鳞的

  9.长颈鹿没办法咳嗽

  10.猫头鹰是唯一能够分辨蓝色的鸟类

  1、自动文件组装。

  这种系统基于用户对问题的回答,生成相对成型和定制好的文件初稿。这些系统对于按时间计费的律师来说,是颠覆性的,因为它们在几分钟内生成文件,而过去需要好几个小时。

  这类技术包括不大复杂的在线系统,向用户提供基本的文件模板。如美国上市企业LegalZoom,专门为无力为法律问题聘请律师或想要花费更低的个人和企业制作法律文件,其用户已超过200万。

  2、无间断互联。 这是指那些能让律师始终不与客户和工作场所彻底断开的系统。

  包括手机、平板、WIFI、高清视频、即时通讯、社交网络、电邮等。这些技术加在一起,律师就能随时被其联系人找到,律师随时处于工作状态。

  3、在线评价系统。 包括在线口碑系统,允许客户在线分享律师服务表现和水平;在线价格比较系统,允许将不同法律顾问和律所的各自价格和费率简明地在网站上列出;在线法律拍卖,适合于例行和重复性的法律任务。

  这些系统尚在雏形,不用很多年,他们会变得无处不在,就像过去20年间那些给律所和律师排名的知名印刷名录一样。 4、在线学习和培训。

  其中涉及的技术有在线授课、网络研讨会,还有模拟法律实践和虚拟法律学习环境。在线学习,或称电子学习,会改变律所提供和整合其培训及知识管理职能的方式。

  5、在线法律指导。 互联网上有各类系统可以供法律信息、法律指导,甚至是法律意见。

  他们可能要付费,也可能免费。这些技术对于传统律师的威胁和颠覆是显而易见的。

  如果客户可以在线获取法律指导和法律文件,那么在线服务就成了某些律师的低成本竞争者。 这些律师的生计就来自于提供传统、顾问式、面对面的咨询服务。

  6、法律开源。 法律领域的大规模在线协作,致力于构建大量公开和面向社区的法律材料,如标准文件、备查清单、流程图。

  7、封闭的法律社区。 这是指志趣相投的律师聚到一起,在私密社交网络上协作而组成的非公开的群体。

  用户可以构建集体知识和经验的材料,仅供社区内律师使用。企业法务对封闭社区更为感兴趣,这既是一个平台,供他们分担某些法律服务的成本,也是一个工具,鼓励和实现他们与首选律所间更为紧密协作。

  8、工作流程和项目管理。 对于大量重复性的法律工作,工作流程系统和自动备查清单一样,自始至终地推动一个标准流程。

  另一方面,项目管理系统更适合那些更为复杂却不那么结构化的法律任务和活动。很多律所和企业法务部将每项这种任务都单独处置,但其实可以进行更标准化的处理。

  9、嵌入型法律知识。 未来在社交和工作的很多方面,法律规则将会深深嵌入各类系统和程序。

  一旦规则被嵌入,就不需要律师来提醒客户涉及法律问题的情况了。 10、在线纠纷解决(ODR)。

  如果解决一宗法律纠纷的过程,尤其是解决办法的形成过程,完全或大体上通过互联网完成,这就是某种形式的在线纠纷解决。 11、智能法律检索。

  一些新兴的系统,如果开发得当,在审阅和归纳大量文件方面的准确性和体系性方面的表现都超过律师助理和初级律师了。 对于靠雇佣人工来处理堆积如山的文件(无论是交易还是纠纷)并从中赚钱的律所来说,这是颠覆性的。

  12、大数据。 大数据对于法律意义会影响深远。

  如通过汇集搜索数据,或许能找到某些社群具体被哪些法律问题所困扰;通过分析法官和监管部门的裁决数据库,或许能用全新的方式预测案件结果;通过收集海量商业合同和电邮通讯,或许能了解某一行业所面临的最大法律风险。 大数据的颠覆性在于,重要的法律见解、关联性,甚至算法可能会在法律实务和法律风险管理中获得核心地位,而这些要素并不会来自于主流律师的工作。

  13、基于人工智能的问题解决。 当进入人工智能阶段,并将人工智能技术运用于法律,那么这种在线服务形式能大量储备结构化或非结构化法律材料,能听得懂用自然语言表述的法律问题,能对问题中蕴含的事实进行分析和归类,能得出结论和提供法律意见,甚至能用计算机模拟声音将法律意见表达出来。

  这是彻底对律师世界的颠覆,也会颠覆我们对法律过程的通常理解。 。

  您好

  下面几个颠覆性的知识您参考:

  1.大象可用头来站立

  2.蚂蚁早上醒来会抓痒

  3.伟大发明家爱迪生是怕黑的

  4.世上最老的金鱼是41岁,名叫Fred ?

  5.爱因斯坦9岁时不能流利说话,他妈妈曾经一度以为他是弱智

  6.阿拉伯的女人可以因为丈夫不为她倒咖啡而提出离婚

  7.只有55%的美国人知道太阳是一个星体

  8.多数唇膏是有鱼鳞的

  9.长颈鹿没办法咳嗽

  10.猫头鹰是唯一能够分辨蓝色的鸟类

  (1)本小问的观点,结合所学从中国古代的政治制度、思想进行说明,即宗法制度的影响非常深远,人们的血缘观念浓厚;中央集权制度加强了政治控制,有利于地域共同体的形成;儒家学说注重人伦教化,成为中华文明的主流意识形态.(2)本小问的措施,结合16-17世纪英国的史实可知,颠覆神权:文艺复兴、宗教改革运动;颠覆君权:1640年的英国资产阶级革命,把查理一世送上断头台,是对“君权神授”学说的致命打击;《权利法案》用明确的条文来限制国王的权力;新兴的资产阶级通过议会来行使国家权力.(3)本小问的作用,依据材料三“因为它超越了种族、阶级、阶层,性别,以及立场、权力和财富”,结合抗日战争的意义可以得出其作用有抗日战争超越了种族、阶级、阶层、性别以及立场、权力和财富的差别;抗日战争使全中国人民形成了一致对外的坚强信念;抗日战争大大增强了中华民族的民族凝聚力;抗日战争大大增强了中华民族的民族自尊心和自信心.故答案为:(1)宗法制度的影响非常深远,人们的血缘观念浓厚;中央集权制度加强了政治控制,有利于地域共同体的形成;儒家学说注重人伦教化,成为中华文明的主流意识形态.(2)颠覆神权:文艺复兴、宗教改革运动;颠覆君权:1640年的英国资产阶级革命,把查理一世送上断头台,是对“君权神授”学说的致命打击;《权利法案》用明确的条文来限制国王的权力;新兴的资产阶级通过议会来行使国家权力.(3)抗日战争超越了种族、阶级、阶层、性别以及立场、权力和财富的差别;抗日战争使全中国人民形成了一致对外的坚强信念;抗日战争大大增强了中华民族的民族凝聚力;抗日战争大大增强了中华民族的民族自尊心和自信心.。

  颠覆常识,常识颠覆 ——《空之境界》剖析 我们生活在名为“日常”的世界中,每天都过着犹如螺旋般高度重复且忙碌的生活,人们就在这样的环境中不断积累着“常识”。

  然而我们每个人的心中都一种冲动,试图颠覆常识。但这只是徒劳一场。

  形式的颠覆 《空之境界》因其晦涩的主题,独特的表达方式,复杂的世界观,使业界认为这是一部绝对不可能动画化的作品。因此其改编的难度就可想而知了。

  为了保证改编后最贴近原作,确定动画的播放形式成了最大的难题。全七章的内容看似以单元的形式讲述,实则每个内容又暗含连接,如果改编成TV版会太拖拉,无法体现原作紧张的氛围;剧场版又会受时间的限制,无法将原作的精彩内容全部还原。

  于是制作方决定颠覆传统改编形式,以连续七部剧场版的形式放送,一部剧场版对应原作中一章的内容,但是时间轴上并没有按照原作来排列。

  这样做的弊端是很难使新观众对晦涩的内容产生兴趣;而这样做的好处则是使情节跌宕起伏,吊足了观众的胃口。制作方以几乎赌博的方式等待着结果的到来。

  幸运女神似乎总是垂青那些敢于创新,颠覆常识的人。放映的结果是观众被这种颠覆常识的形式所征服,在放映过程中不仅常常爆满,甚至还出现了站票和加映的情况。

  在这里不得不佩服制作方的大胆和勇气,敢于颠覆使得他们成为了这场赌博中的胜者。 相互的颠覆 追溯到20世纪末期,日本社会正处在一个动荡不安的时期。

  “金融风暴”才刚刚席卷亚洲,人们都在为生计发愁,而在世纪之末关于地球将要毁灭的预言又盛行当道,使得人们都人心惶惶,犯罪率连连上升,在此之中青少年犯罪尤为严重。而就在这样的环境下《空之境界》诞生了。

  因此在这样的背景下所创作出来的作品,其真正含义可想而知——奈须蘑菇将矛头直接指向社会的黑暗面以及在其中挣扎着的青少年们。在相同的背景下,与《空之境界》的理念如出一辙的是庵野秀明的《新世纪福音战士》,其中关于“人类的补完计划”,实则就是对人类的一次大过滤,将“残渣”完全抹消,给人类留下一个干净的世界。

  因此《空之境界》的每一章都试图在让人们看清楚这个社会的黑暗。暴力,色情,毒品在剧中随处可见,一些社会问题也被表露无疑。

  “因杀人而感到愉悦”的浅上藤乃和“吃人尸体的觉醒者”白纯理绪在荒耶宗莲看来都是“超越常识”的人,他们不被这个“常识”的世界所容纳,因此要颠覆世界,颠覆常识以求生存。借此奈须蘑菇用其晦涩的笔风描述了“常识”下的社会百态。

  浅上藤乃原本是礼园女子学院的学生过着正常人的生活,然而在一天放学的途中被一些不良青年盯上,强制注射了毒品,并凌辱了她。浅上藤乃接受着这个社会良好的环境,但同时拜这种环境所赐,浅上藤乃在“常识”中逆来顺受,而同时“无痛症”这一身份也使得浅上藤乃对所遭受的伤害表现出麻木的态度。

  从浅上藤乃身上我们不难感受到这份隐藏在人性中的麻木,这麻木在这个故事中被表现到极致,这亦是浅上藤乃所遭受到得“常识”。就在这样的“常识”下,每个人似乎都认为浅上藤乃会一直隐忍下去,然而人性中恶的一面在其身上觉醒。

  在不愿继续被伤害的情况下,少女决定开始了复仇,决定颠覆这份“常识”不再沉默下去。因此浅上藤乃的颠覆应该算是一种被逼无奈,是对麻木人性的一种反抗。

  如果说浅上藤乃对常识的颠覆是由于外在因素的影响,那么白纯理绪则是由于自身的原因走上这条颠覆之路。 白纯理绪曾经也是个再正常不过的高中生了,然而在其失手杀死敌人的时候,为了逃避罪罚,为了隐瞒事实,而将尸体一口一口的吃下去。

  并且为让两仪式成为自己的同伴竟不惜成为“杀人鬼”。因此白纯理绪实际上是出于对现实的逃避,他恐慌于“杀人偿命”的常识,因此不得不将常识颠覆。

  同时荒耶宗莲的过早被杀使得白纯理绪失去了依靠,在复杂的环境中惶惶度日,最后自甘堕落,为了杀人而杀人,成为了威胁这个安定社会的存在。 无论是由于内在的因素,还是外在的因素,对于常识的颠覆都算是一种愚蠢的行为,因为我们自己就身处常识之中,即使再怎么反抗也无法摆脱,就像人无法离开空气,鱼儿无法离开水一样,哪怕你拥有多么正当的理由。

  在你颠覆常识的同时,常识也会将你颠覆。魔术师荒耶宗莲在看到了人类因自己的利益而相互残杀时决定到达“根祸之源”,从而弄清人类的价值或是终结丑陋受苦的人类,他想要颠覆的是人类本身。

  然而他忘记了自己也只是一个人类,在这个矛盾面前,他也只能屈服了。所以荒耶宗莲和白纯理绪这种因自己的意识颠覆常识的人也会被常识无情的颠覆,迎接他们的只有从这个常识的社会消失。

  而浅上藤乃是由于外在因素,但其对常识的颠覆却是不可改变的事实,所以浅上藤乃即使没有被两仪式杀死,但其人性中的善,也会为自己的所作所为一直疼痛下去。 守望的常识 然而同为颠覆者的两仪式是一个不同于以上人物的角色。

  拥有双重人格的两仪式其本身的存在就身处常识的“边缘”了,而其人格的极端性更是成为她“超越常识”的东风。照此想法,两仪式也应该是一个颠覆者才对,然而在两仪式小的时候。

  二战结束后的美国,战争的阴影还没有消失,冷战的气氛又笼罩在人们心头。美国不仅害怕苏联的攻击,而且担心异己分子会渗透到政府中,从而颠覆美国现行的统治。“麦卡锡主义”使这种恐惧与日俱增。1947年,在以参议员约瑟夫·麦卡锡为首的政治集团持续不断的努力下,杜鲁门总统签署命令,对美国的250万公务员进行安全审查,要求他们进行“忠诚宣誓”,以清除“隐藏”在国家内部的共产党人。这也就是所谓的麦卡锡法案。

  在那一段时期,美国出现了历史上少有的疯狂揭发“内部敌人”的恐怖闹剧。

  颠覆常识的法案

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